第31章

王叔和传

第31章

吴凡子的解释,对王熙而言,有很多也是一头雾水,似懂非懂的,但至少使他明白一个道理,岐黄之道源自于文化之道,学岐黄先要学文化。母亲教他读《诗》《礼》,王丞先生教他读《九歌》《九章》,吴阳子师父教他读《老子》,都是有道理的。那不是不教他读岐黄,而是在为他学岐黄打基础,夯功底。吴凡子的讲解,也使小王熙从沸腾的思绪中渐渐理出了一个清晰的头绪:人世间,万事万物皆没有先天先知,不学而知,皆是后天博学嗜究而来。王丞先生、吴阳子、吴凡子等师父之所以全知百晓,都是读书读出来的。小家伙心里就暗暗地较劲:王熙呀王熙,你要好好地读书、读书,多多地读书、读书。

人一旦转过弯来,特别是自己悟道悟出的道道,就会趋于一种特别自觉的境界。小家伙就找吴凡子要教他读《尚书》。吴凡子问道,你不是天天缠着我要讲《难经》吗?怎么又会想到要学《尚书》,《难经》不学了?

王熙说:“师父,我知道自己错了。《难经》我是一定要学的,我现在已经会背诵了,你也讲了,我还真是听不懂许多。原因我悟出了,是我肚子里没有其他的货。要懂《难经》,就要先学比《难经》更难的经,懂更多的理。”

吴凡子微微点头,口若悬河般讲起了《尚书》。《尚书》分《虞书》《夏书》《商书》《周书》《旅书》五部。《虞书》中又分《尧典》《舜典》《大禹谟》《皋陶谟》四章。这尧、舜、禹、皋陶是四个人,都生活在上古时代。尧,舜,禹皆是首领,相当于今天的皇上,皋陶是舜帝时掌管刑法狱讼的大臣,很有才干,舜很想将他的帝位传给他。但皋陶不愿意接舜的帝位,向舜推荐了禹。这尧帝恭敬明达,思虑通融,尽职尽责,又很善于让贤。他在位时,德政普施于四海,惠达于上下,九族亲密和睦。对百官的是非善恶,尧一目了然,任用得心应手,把天下治理得有条不紊,风调雨顺,国泰民安,这都是贤德的功勋。

吴凡子讲得认真,王熙听得更认真。小家伙善于思考,听着听着,就忍不住要提问了:“师父,这《虞书》中的四章《尧典》《舜典》《大禹谟》《皋陶谟》,为啥不都称“典”,或者都称“谟”,是有啥讲究?”“当然有讲究。”吴凡子侃侃而谈。

“典”,即典范,典常,典章。《尧典》《舜典》是说尧,舜二帝是当帝王的楷模,他们制定的法令,规章,皆是值得借鉴的经典。“谟”,是计策,谋略。《大禹谟》《皋陶谟》讲的是他们二位安邦治国的谋略权宜。

这师徒俩,一个讲得头头是道,一个是听得津津有味。这种有滋有味的日子,在不知不觉中过去了半年。王熙已经将《尚书》从字句到奥理差不多都装到了肚子里。

这天晚上,王熙按师父的叮嘱,把《周书》中的【旅獒】与《尚书》第五部中的《旅獒》的区别进行了细细咀嚼。《周书》【旅獒】中的“旅獒”是指西方进贡的高四尺的大犬,乃为獒。史官怕周武王玩物丧志,将太保劝谏武王的一番话记录下来,名曰《旅獒》。意为劝谏勿忘。《尚书》五部的《旅獒》,是为祭天、祭山、祭祀之意,与獒犬有天壤之别。这一章中的《旅獒》多是指周武王灭商后周公祈天祀地的祭文、祭辞、卜辞的记载。

在默默悟悟中,王熙不知不觉地睡着了。日有所思,夜有所梦。一只又高又大的旅獒吐着长长的舌头,正凶猛无比地向王熙扑来,王熙扭头想跑,脚却像生了根一样怎么也迈不开。眼见旅獒的舌头就要舔到了手上,王熙一声大叫,奋力往前一冲,脚一阵轻松,身子却摔得生痛生痛。他睁眼一看,竟躺在了地上,身旁一个蒙面大汉举刀一声大吼:“小兔崽子,不许动,动就砍下你的脑袋!”

这是怎么回事?是长平观遇上了盗匪抢劫。连日来泫氏县的盗匪,实则多为黄巾军残部的蜕变之徒,十分猖獗,专抢庙堂、道观,神像上凡涂有金粉银饰的,一律皆被刮走。韩王山的韩王庙,羊头山的神农庙早在十几天前就被盗匪抢过。吴凡子早有预料,天长观难免一劫,便提前将值钱的东西藏了起来。匪徒在长平观翻了个底朝天,找不出几件像样的东西,就连粉缸面盆的食物也少得可怜。

贼不空过,匪无徒劳。这伙山匪见长平观空空如也,啥也没抢到,甚为恼火,几个头目嘀咕了一会,把观里睡着了的道童、道士全部赶起来,将床上的铺盖席卷一空。王熙正在梦中被旅獒追赶,人一急猛地坐起来,一声大叫,将正在准备抢他被子的盗匪吓了一大跳,一把将他摔在了地下。

吴凡子怕王熙吃亏,赶忙挤了过来,双手加额:“无量天尊!他是一个娃娃,壮士勿与娃娃计较,若有火气未消,请找贫道发泄吧!”

王熙在金壶岭匪窟里呆了快一年,啥阵势没见过。他回顾四周,知道是遇上了上门的山匪,马上镇定自如地对那蒙面的大汉说:“你们也是饥寒交迫才不得已而为之是吧,师父,不要紧的,这些好汉不会滥杀无辜的,他们只要金银珠宝,粮食布匹。”

山匪头目见王熙人虽小说话不一般,便围了上来。山匪头目说:“小师父,你既知道我们的苦处,总该不会让我们空手而归吧。你师父是不是把东西隐藏了起来,只要将所藏之物拿出来,俺们会马上离开的,且从此再也不踏长平观的门槛。”

“好汉说话算话?”

“说话不算话,死在刀剑下。”

“那好,俺把师父交给俺的一包东西交给你们,你先要他们将这被褥还给师兄弟、师父。再以蓍龟言誓,自今日后不再踏一切庙堂、道观。”

山匪头目把手一挥,那些抢了被褥的山匪把已包好的被褥铺盖都丢还给了道观的人。何以称蓍龟言誓?