第27章
吴凡子连连点头，心里说难怪吴阳子师弟对此娃如此上心。他凝思了瞬间，说：“王熙贤侄，这名字起得意味深长，师伯谢谢你了。只是他们俩都干啥了，你让他们低着头哩？”
王熙说：“圣哲聃公曰：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。赵括，没有本事却装有本事，连自己的娘都不让他带兵，他却不听，丧了几十万人的性命，是为不善也。白起，就更不善了，四十万兵士都投降了，还将他们都活埋了。我让他们勾着头，是要他们给长平人谢罪。等太阳出来，赵括，白起皆化成水，这葫芦做人头可化不了，那如同四十万被埋军士的骨骸还在，让今天活着的人不要忘记他们呀！”
吴凡子听到这里，猛地一把将王熙抱起，边抱边亲，嘴里喃喃自语：“我收了，我收了！”
十天后，吴凡子正式收王熙为弟子，这是他20多年来接收的第一个弟子，也是关门弟子。这一年吴凡子已经90高龄了，收弟子仪程甚为隆重，泫氏周边的神农庙、韩王庙、羊头山庙等道众皆来祝贺。
而此时的吴阳子，已是毒素攻心，再也支撑不住了，王熙拜师仪程结束的第二天，就倒了床，昏迷不醒。千叮咛万嘱托吴凡子，他中毒之事万不可让王熙知道。如果让王熙知道了他死去的真相，王熙一定会后悔不该将那条蜈蚣活捉回家。
吴阳子一病倒，王熙就跪在师父的榻前，泪流满面，一直守着。吴阳子醒过来，王熙立马就要去喊吴凡子。吴阳子挥手示意王熙，不要去：“师父偶染风寒，等过一阵子会自然好的。”
王熙说：“不对呀，师父，你不像是风寒之症，凭师父的内外功力，这风寒之症，是放不倒师父的，俺还是去叫师伯师父吧。”
那天，拜吴凡子为师后，王熙就问吴阳子，两个师父怎么叫。吴阳子就故意问他，应该怎么叫。王熙说，按师门之规，应该叫大师父，二师父。吴阳子虽年虚一岁，但为师在先，当是大师父。那称吴凡子二师父又觉得不妥，便称师伯师父。吴阳子听了，十分满意。
吴阳子说：“傻孩子，师父自己的病未必自己不清楚，过几天师父回上党真阳观，你在这里跟着师伯师父。把他肚子里的岐黄之术，都学到手。师伯师父有一包古籍，师父才只看了几回，宝贝得很，你要好好地学，都吃到心里，用到该用之处。”
又过了几天，吴阳子的病情微有起色，加上吴凡子给他扎了针，施了药，已经能下地走路了。这些天王熙是寸步不离师父。吴阳子让他背《诗》《礼》《老子》，教《孟子》《九章》，讲针灸，说药述疾。看看外面的雪已经融化得差不多了，吴阳子便与吴凡子告别，准备回上党。等观里的人找来马车，吴阳子背起行囊准备上车，突然一阵晕眩，天旋地转，倒在了地下。吴凡子赶过来给他施针穴，忙乎了一下午，吴阳子才醒过来，他握住吴凡子的手说：“道兄，原想回上党，看来是走不了了。污了为兄宝地啦！王熙全托给你了，还有，所嘱之事，切记，切记 。明日巳时前后，吾当去也！羽化之前，这几个时辰任何人不要靠近我，我要闭关思过。巳时，方可入内。”
因吴阳子有言，自那一刻起，吴阳子就一个人留在了室内，门窗紧闭。王熙等都守候在室外。第二天，巳时一过，房门打开，只见吴阳子端坐于榻椅之上，双手放在双膝，似睡非睡，似醒非醒，吴凡子手触鼻息，已升天多时。
道家有戒，羽化之人，禁绝悲泣。小王熙想哭都哭不了。只好眼睁睁地看着师父在腾腾烈焰中化为灰烬。这一年，吴阳子八十又九。
阳子师父走了，好在他生前有先见之明，将他托付给了吴凡子。吴凡子自那天王熙给雪人取名字及所讲的那番话，真的令他喜不自胜，他也万万没有想到自己在有生之年还能收一个如意弟子。吴阳子羽化后，他自是倾其心，尽其意将平生所知，毫不保留地教给王熙。
这一天，是六月六，是泫氏人的神农节会。吴凡子便带王熙到羊头山参加神农庙的神农祭。神农尝百草的故事，王熙早就听说了，而且还会讲。吴凡子将他带到羊头山时告诉他，神农当年就在这里尝百草，辨五谷，始耒耜，留下了很多遗迹。这可叫王熙高兴得不得了。他这里摸摸，那里掏掏，见到什么就问。比如，神农庙里的像为啥不叫神农而叫炎帝？既是神农的地方，为啥不叫神农山，叫羊头山？炎帝岭上的炎帝与神农庙里的炎帝是不是一个人？精卫填海里的鸟为什么叫女娃（娲），还跑到羊头山上变成了人，成了炎帝的女儿？等等，也亏得是吴凡子博学多闻，通今博古，没有被王熙问倒，皆一一解答，说得小家伙连连点头，甚是满意。换上别人，就不一定了。因王熙真的很特别，刨根问底的原因，在于他善于观察事物的细致，这令吴凡子打心里喜欢。